¿Cual es el Destino de la Democracia?
Para L. Morlino, no se puede saber. Lo que si podemos saber, afirma, es que actualmente se están presentado o conformando regímenes que pensábamos estaban o habían transitado a la democracia: son los regímenes híbridos. Éstos contienen elementos democráticos (elecciones regulares, sobre todo) y autoritarios (concentración del poder en una sola persona, deficiente control de los políticos, etc.). Otro problema de la democracia actual es el debilitamiento del voto retrospectivo, el cual permite evaluar los gobiernos. Hoy estamos ante la fuerte presencia del voto prospectivo, que se basa sólo en expectativas, hay que preguntarse que tan efectivo puede ser un gobernante que llega al poder con sólo con una lista de expectativas. » Pero si me preguntan cual és el destino de la democracia -dice Morlino-, no lo sé».
«Si yo fuera furbo como Morlino, también respondería que sobre el destino de la democracia, no se. Pero como no soy Morlino, creo que si puedo decir algo». Palabras de Giovanni Sartori, star de la politología -llamado así en el diario Il Mattino-, para quien la democracia actual pudiera estar en riesgo. «Hoy por hoy es insustituible y ello porque no existe ningún principio de legitimidad que pueda sustituir el principio de representación democrática como si lo había, por ejemplo, en los años 30 en Europa». La democracia no es exportable -dice Sartori- (¿que dirán los democracy-promoters de IDEA?), la democracia se elige. Por ello no nos debemos sorprender de los fracasos de EUA en Afganistán e Irak, solo por mencionar.
«La única democracia practicable es la democracia representativa». Y no nos debemos equivocar, la representación tiene un origen bien definido: los representantes representan -valga la redundancia- a la nación, no a los electores. «Y esto es así porque creer que los representantes representan a los electores es volver a la idea de representación medieval, dónde en las asambleas los representantes hablaban en nombre de los señores feudales o de las corporaciones». Los franceses inventaron precisamente la idea de representación del pueblo, o de la nación, esa idea que es una ilusión, una idea, una figuración -porque nadie puede identificar al pueblo o a la nación, pero se sabe que existen- y que se contrapone a la idea de representar a alguien, es decir, a una parte, como sucedía en el medievo.
«¿Más demos es más democracia?» No, la democracia representativa se basa en que los electores eligen a una élite. Los electores deben saber a quien eligen, y las élites algo deben saber. «Escribí un libro que no es citado en el mundo académico de la politología porque no lo toman en serio. Sí, es un panfleto, Homovidens, no es un libro politológico, pero da pié a muchas reflexiones». La democracia está en grave peligro, porque el Homovidens es el que actualmente elige, y ¿sobre qué elige?. Lo que no se ve en la TV no existe. ¿Cómo se puede ver la justicia en la TV? ¿Es posible identificar la igualdad en un programa de TV?. Por ello los electores, el demos, hoy está siendo manipulado por las imágenes y una imagen no permite evaluar los porqués de ella.
«No obstante, la democracia puede funcionar, y ésta es la democracia representativa, la liberal, que se basa en principios, y es un sistema ético-politico, es la Demo-protección; no la autogestión o el Demo-poder, esto sería una degeneración, y la historia nos ha mostrado su fracaso.»
No hay espacio para preguntas y respuestas, todos se levantan. Me acerco y le digo: «Profesor Sartori. Si, efectivamente usted ha basado sus ideas en la fuerte influencia de la TV, ¿Pero que decir de la Internet? ¿Es posible la Democracia Digital como algunos teorizan o la desean?» Y Sartori me responde «La democracia es mucho mas que chatear».
(Obviamente me dijo mas…)
Coloquio «El Destino de la Democracia. Relativismo y Universalización», Castell dell’Ovo, Nápoles, 21-23-mayo.
Crítica Ácida 